Продолжение предыдущего поста.
Ижора (ижорцы, самоназвание ижора, инкеройн, ижоралайн, карьялайн, ижор. inkeroin, ižora, ižoralain) — финно-угорский народ, в древности — основное (наряду с водью) население Ижорской земли. До середины XX века сохраняли свой язык и некоторые своеобразные черты материальной и духовной культуры (в одежде, пище, жилище и др.). Язык — ижорский, на нем говорят всего несколько сотен человек. Численность в России — всего от 500 до полутора тысяч человек. Фольклор ижоры известен по устному народному творчеству — песням-рунам сказителей-рунопевцев. Удивительно, что этот небольшой по численности народ сохранил в своей памяти общий с карелами и финнами эпос (известный широкому читателю как Калевала), отдельные части которого оказались известны только ижорским рунопевцам. Одна из самых известных ижорских сказительниц — Ларин Параске (Прасковья Никитина), проживавшая на рубеже XIX и XX века на Карельском перешейке. Также славился исполнением рун Онтропо Мельников.
Ливы (латыш. līvi или lībieši, лив. līvlizt, др.-рус. либь) — финно-угорский народ, в древности населявший территорию современной Латвии до пришествия балтийских племен. Исторически родной язык ливов — ливский, ныне почти не используется в живом общении, хотя продолжает изучаться энтузиастами в Прибалтике, а также на языковых факультетах ВУЗов, особенно в Тартуском университете. В мире по данным на 2010 год насчитывается около 10 человек, которые могут свободно общаться на ливском языке. Лишь одну женщину, Кристину Гризельду, можно назвать полноценным носителем ливского языка (ливский язык для нее второй родной язык). В 2009 году умер последний чистокровный лив, Виктор Бертольд, говоривший на родном ливском языке. В России ливов разного происхождения проживает 64 человека.
Сету (также сето, псковская чудь) — малочисленный финно-угорский народ, проживающий в Печорском районе Псковской области (с 1920 по 1940 гг. — уезде Петсери Эстонской Республики) и прилегающих районах Эстонии (уезды Вырумаа и Пылвамаа), до 1920 года входивших в состав Псковской губернии. Историческая область проживания народа сету носит название Сетумаа. В Эстонии проживает около 10 тысяч сету, в России — около 200, из которых 7 — на территории Ленобласти.
Саамы (саами, лопари, лапландцы; sámit, sampelaš; фин. Saamelaiset, норв. Samar, швед. Samer) — малочисленный финно-угорский народ, коренной народ Северной Европы. Скандинавы и русские называли их «лопари», «лопляне» или «лопь», от этого наименования происходит название Лапландия (Лаппония, Лаппоника), то есть «земля лопарей». Область знаний, сферой изучения которой является этнография, история, культура и языки саамов, называется «лопаристикой», или «лапонистикой». В России саамов проживает около 2 тысяч человек (подавляющее большинство — в Мурманской области), которые говорят на нескольких из 9 известных современных саамских языков. Международный день саамов отмечается 6 февраля.
Финны-ингерманландцы (фин. inkeriläiset, inkerinsuomalaiset, эст. ingerlased, швед. finskingermanländare) — субэтническая группа финнов, проживающая на территории исторической области Ингерманландии. Язык ингерманландцев относится к восточным диалектам финского языка. По вероисповеданию ингерманландцы традиционно относятся к лютеранской церкви, однако часть из них придерживается православия. В России их проживает около 34 тыс. человек, большинство — в Карелии, Ленобласти и Петербурге. К местному финскому населению относятся народности эвремейсет и савакот. Один из самых известных национальных праздников — День Калевалы, 28 февраля.
Помимо названных, на территории Ингрии и соседних земель проживают исконно северные народы, среди которых коряки, ненцы, остяки (кеты), чуванцы, юкагиры, коми-зыряне. Однако коренными в данном ареале расселения их назвать нельзя.
По словам Ольги Коньковой, старшего научного сотрудника Музея этнографии, члена Общественной палаты Ленинградской области, коренными для нашей территории являются финно-угорские народы. «По первому образованию я археолог и потому участвовала в раскопках ижорских погребений. Найденные черепа мы передали антропологам для анализа. И выяснилось: нынешние ижоры — прямые потомки первых людей, появившихся на европейской территории сразу после отступления ледника! А это было 10 000 лет назад. Вопрос происхождения води пока не решен. Но можно утверждать, что самые древние из найденных водских памятников — каменные вымостки в Кингисеппском районе, за Котлами, — относятся к рубежу нашей эры. Так что водь — очень древний народ, до сих пор проживающий на своих исконных землях».
По материалам учебного пособия (Е.П.Бугрий: Социолингвистика), Центра коренных народов Ленинградской области, группы Вепсский край, портала Коренных народов Карелии knk.karelia.ru
Ижора (ижорцы, самоназвание ижора, инкеройн, ижоралайн, карьялайн, ижор. inkeroin, ižora, ižoralain) — финно-угорский народ, в древности — основное (наряду с водью) население Ижорской земли. До середины XX века сохраняли свой язык и некоторые своеобразные черты материальной и духовной культуры (в одежде, пище, жилище и др.). Язык — ижорский, на нем говорят всего несколько сотен человек. Численность в России — всего от 500 до полутора тысяч человек. Фольклор ижоры известен по устному народному творчеству — песням-рунам сказителей-рунопевцев. Удивительно, что этот небольшой по численности народ сохранил в своей памяти общий с карелами и финнами эпос (известный широкому читателю как Калевала), отдельные части которого оказались известны только ижорским рунопевцам. Одна из самых известных ижорских сказительниц — Ларин Параске (Прасковья Никитина), проживавшая на рубеже XIX и XX века на Карельском перешейке. Также славился исполнением рун Онтропо Мельников.
Ливы (латыш. līvi или lībieši, лив. līvlizt, др.-рус. либь) — финно-угорский народ, в древности населявший территорию современной Латвии до пришествия балтийских племен. Исторически родной язык ливов — ливский, ныне почти не используется в живом общении, хотя продолжает изучаться энтузиастами в Прибалтике, а также на языковых факультетах ВУЗов, особенно в Тартуском университете. В мире по данным на 2010 год насчитывается около 10 человек, которые могут свободно общаться на ливском языке. Лишь одну женщину, Кристину Гризельду, можно назвать полноценным носителем ливского языка (ливский язык для нее второй родной язык). В 2009 году умер последний чистокровный лив, Виктор Бертольд, говоривший на родном ливском языке. В России ливов разного происхождения проживает 64 человека.
Сету (также сето, псковская чудь) — малочисленный финно-угорский народ, проживающий в Печорском районе Псковской области (с 1920 по 1940 гг. — уезде Петсери Эстонской Республики) и прилегающих районах Эстонии (уезды Вырумаа и Пылвамаа), до 1920 года входивших в состав Псковской губернии. Историческая область проживания народа сету носит название Сетумаа. В Эстонии проживает около 10 тысяч сету, в России — около 200, из которых 7 — на территории Ленобласти.
Саамы (саами, лопари, лапландцы; sámit, sampelaš; фин. Saamelaiset, норв. Samar, швед. Samer) — малочисленный финно-угорский народ, коренной народ Северной Европы. Скандинавы и русские называли их «лопари», «лопляне» или «лопь», от этого наименования происходит название Лапландия (Лаппония, Лаппоника), то есть «земля лопарей». Область знаний, сферой изучения которой является этнография, история, культура и языки саамов, называется «лопаристикой», или «лапонистикой». В России саамов проживает около 2 тысяч человек (подавляющее большинство — в Мурманской области), которые говорят на нескольких из 9 известных современных саамских языков. Международный день саамов отмечается 6 февраля.
Финны-ингерманландцы (фин. inkeriläiset, inkerinsuomalaiset, эст. ingerlased, швед. finskingermanländare) — субэтническая группа финнов, проживающая на территории исторической области Ингерманландии. Язык ингерманландцев относится к восточным диалектам финского языка. По вероисповеданию ингерманландцы традиционно относятся к лютеранской церкви, однако часть из них придерживается православия. В России их проживает около 34 тыс. человек, большинство — в Карелии, Ленобласти и Петербурге. К местному финскому населению относятся народности эвремейсет и савакот. Один из самых известных национальных праздников — День Калевалы, 28 февраля.
Помимо названных, на территории Ингрии и соседних земель проживают исконно северные народы, среди которых коряки, ненцы, остяки (кеты), чуванцы, юкагиры, коми-зыряне. Однако коренными в данном ареале расселения их назвать нельзя.
По словам Ольги Коньковой, старшего научного сотрудника Музея этнографии, члена Общественной палаты Ленинградской области, коренными для нашей территории являются финно-угорские народы. «По первому образованию я археолог и потому участвовала в раскопках ижорских погребений. Найденные черепа мы передали антропологам для анализа. И выяснилось: нынешние ижоры — прямые потомки первых людей, появившихся на европейской территории сразу после отступления ледника! А это было 10 000 лет назад. Вопрос происхождения води пока не решен. Но можно утверждать, что самые древние из найденных водских памятников — каменные вымостки в Кингисеппском районе, за Котлами, — относятся к рубежу нашей эры. Так что водь — очень древний народ, до сих пор проживающий на своих исконных землях».
По материалам учебного пособия (Е.П.Бугрий: Социолингвистика), Центра коренных народов Ленинградской области, группы Вепсский край, портала Коренных народов Карелии knk.karelia.ru
Комментариев нет:
Отправить комментарий